por:el mentalista->visita mi blog de homosexualida para mas informacion
–El metrosexual sería de lo que hablaríamos hoy.
Si te fijás, todas las descripciones que rodean al guapo son el pelo, la tintura, polvos en la cara, gemelos, todo lo que yo trato de mostrar en la gráfica del disco...
El traje cruzado, la solapa, las botas altas, las canillas, que lindan con lo amanerado...
No puedo llamarlo gay porque no es gay, para la época sería un término anacrónico, pero lo llamaría amanerado o algo que es una construcción profundamente femenina.
Eso está en el tango.
Y tomé el tema de , “Así se baila el tango”, que se usaba al comienzo de los carnavales para reírse de los pitucos y de los petiteros.
El repertorio no es obvio y hay que reconstruirlo.
¿Creés que hablar de un guapo como algo deconstruido rompe un poco con una visión del tango como algo muy auténtico, fuerte o estereotipado?
–Yo creo que se confunde.
No hay una cosa pura, no hay un guapo puro.
Los tangos referidos al guapo lo muestran como una persona ya decadente, como un fantasma de sí mismo.
Está destartalado y está corrido hasta de su sexualidad porque ya no tiene sexualidad, no tiene identidad, no tiene nada.
Guapo es un término clave para entender que es mezcla, es lo no puro, es mélange, nació como mezclado entre inmigración, prostitución, malevaje, términos del hampa, lunfardo, argentinidad, está todo ahí.
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sábado, 27 de diciembre de 2008
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